Исаак Эммануилович Бабель
(1894—1940)
Произведения автора

27

6-7, 13, 18, Уайль: 74-77, Шерр: 80.

35. “Половое пуританство” проявляется и в ряде “асексуальных” рассказов о проститутках: "Женщине с голубыми глазами" (1895), "Болесь" (1897), "Барышня и дурак" (1916), "Страсти-мордасти" (1917); о месте “асексуальности” в топосе проститутции см. Приложение, 4. 1.

36. Горьковская разработка “вуаеризма” ждет специального сопоставления с бабелевской; о последней см. в гл. 14; о вуаеризме (в частности, горьковском) в рамках топоса проституции см. в Приложении, 4. 1; о связи вуаеризма с “пуританством” и “дистанцированием” см. в гл. 10.

37. Боррэс: 32, 63-64, 140, Бэррэтт: 11, 26, 53, 133-134, Уайль: 69, 81-83, Эриксон: passim.

38. Толстовскому высказыванию о Горьком как "сомнительном социалисте" вторит Мережковский:

"Босяки Горького, несмотря на свою демократическую внешность, внутренние аристократы. Простой народ для них - чернь. Мужика они ненавидят и презирают" (13: 80).

39. Бабаян: 139, Бэррэтт: 34-43, 49-58, 71-81, 108, 136-137, Хээр: 145.

40. Согласно Мережковскому,

"Иногда кажется, что босяки Горького читали философа Ницше, хотя и в дешевом, не совсем грамотном русском переводе, но поняли в нем все-таки больше, чем русские интеллигенты" (13: 80).

41. Ср. свидетельство Паустовского (ВОСП: 13) о восхищении Бабеля "железной прозой" Киплинга.

42. Бабаян: 110, 208-211, Боррэс: 38-84, Бэррэтт: 26-28, 93-94, 107, 112, 134, Фейлен: 169-170, 182, Формэн: passim, Ходасевич 1991: 363, Хээр: 23-25, 36, Шерр: 25-32.

В связи с критикой подпольного человека ср. выше замечание о зависимости "Однажды осенью" от "Записок из подполья" (о сентиментализациии проституток и женщин вообще у Горького см. Шерр: 32). Двойственность отношения между Горьким и “подпольным человеком” Достоевского была выявлена еще Мережковским в статье "Чехов и Горький" (1906):

"Достоевский не имел никакого влияния на Горького. Босяка своего взял Горький прямо из жизни. Тем более поразительны психологические совпадения горьковских босяков и некоторых героев Достоевского [...] Что у Горького - “На дне”, то у Достоевского - “Подполье”" (13: 74-75).

Мережковский далее на примерах демонстрирует родство “дна” и “подполья”. Ср., кстати, ниже поправку к представлению о сугубой “жизненности” босяков Горького, вносимую Ходасевичем.

43. Боррэс: 33, 57, Хээр: 78.

44. Ср. кстати, Прим. 17 о завороженности Горького (и Бабеля) властью; ср. тж. выявление Пастернаком ницшеанско-советско-нацистской природы “гордого человека”:

"Бездна духовной пустоты всегда стоит за риторическими ходулями [...] идет ли речь о воспевании человека (“Человек - это звучит гордо”) или о мистике сверхчеловеческой морали [... О]божествление человека приводит к [...] к бесчеловечности

 

Фотогалерея

Babel Isaak Jemmanuilovich 18
Babel Isaak Jemmanuilovich 17
Babel Isaak Jemmanuilovich 16
Babel Isaak Jemmanuilovich 15
Babel Isaak Jemmanuilovich 14

Статьи
















Читать также


Краткое содержание
Поиск по книгам:


Публицистика
Голосование
Знакомы ли Вы с творчеством Бабеля


ГлавнаяКарта сайтаКонтактыОпросыПоиск по сайту